ทำความเข้าใจ “วิปัสสนาภูมิ 6” ฐานสำคัญของการเจริญวิปัสสนาในพุทธศาสนา ตั้งแต่ขันธ์ 5 อายตนะ 12 ธาตุ 18 อินทรีย์ 22 อริยสัจ 4 จนถึงปฏิจจสมุปบาท เพื่อเห็นความจริงของชีวิตตามหลักเหตุปัจจัย

อธิบายความหมายของ “สังขาร” ในพระพุทธศาสนา พร้อมความแตกต่างระหว่างสังขารในไตรลักษณ์กับสังขารในขันธ์ 5 และเหตุผลว่าทำไมการเข้าใจคำนี้จึงสำคัญต่อการศึกษาธรรมะและการปล่อยวางความยึดมั่นในชีวิต

เมื่อการกิน ไม่ใช่แค่เรื่องของรสชาติ แต่คือการฝึกฝนปัญญา การกินไม่ใช่แค่เรื่องรสชาติ แต่คือการฝึกปัญญาและการปฏิบัติธรรมผ่าน "ศีลในการบริโภค" บทความนี้ชวนคิดใหม่ว่าการกินอยู่ดูฟังอย่างมีสติและปัญญา จะเปลี่ยนชีวิตและสังคมให้มั่นคงได้อย่างไร

บทวิเคราะห์ “การศึกษาแนวพุทธ” โดย สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ ป. อ. ปยุตฺโต ที่ชี้ให้เห็นการพัฒนามนุษย์ตามธรรมชาติ ผ่านไตรสิกขาและภาวนา 4 เพื่อสังคมที่ก้าวหน้าด้วยเมตตาและปัญญา

บันทึกการเดินทางไปกราบขอคำชี้แนะจากสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.ปยุตฺโต) ณ สุพรรณบุรี เนื่องในโอกาส 12 ปีสวนโมกข์กรุงเทพ ท่ามกลางแดดเปรี้ยงและกุฏิอันเรียบง่าย ท่านสรุปชัดว่า สังคมรมณีย์จะเกิดขึ้นได้ ก็ต่อเมื่อเราสร้าง “บุคคลรมณีย์” ขึ้นมาก่อน

ธรรมพร “อยู่ใน ใจเหนือ เกื้อโลก” โดยสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ.ปยุตฺโต) เนื่องในโอกาสเปิดหอจดหมายเหตุพุทธทาส อินทปัญโญ ว่าด้วยจุดหมายสูงสุดของพระพุทธศาสนา นิพพาน วิมุตติ วิสุทธิ สันติ นิโรธ และความหมายของ “สวนโมกข์” ที่เป็นสวนแห่งความหลุดพ้นทั้งที่ไชยาและในกรุงเทพฯ

วัดญาณเวศกวัน มอบหนังสือธรรมะสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ.ปยุตฺโต) ให้หอจดหมายเหตุพุทธทาส อินทปัญโญ เพื่ออนุรักษ์และสืบทอดมรดกธรรมทางพระพุทธศาสนาให้คนรุ่นหลังศึกษา