บทความ
Search (ค้นหา)
องค์ดาไลลามะได้ประทานภาพสมถกัมมัฏฐานแบบทิเบตแก่พุทธทาสภิกขุ ซึ่งต่อมาท่านพุทธทาสได้ใช้ภาพนี้เป็นต้นแบบเพื่อวาดภาพปริศนาธรรมในโรงมหรสพทางวิญญาณ
ประมวลภาพเมื่อครั้งดาไลลามะเสด็จไปที่สวนโมกขพลารามในการเยือนประเทศไทยครั้งที่ 2 พุทธทาสภิกขุได้นำองค์ดาไลลามะชมสถานที่ต่างๆ ในสวนโมกข์ และสนทนาธรรม
สรุปการสนทนาธรรมครั้งประวัติศาสตร์ระหว่างคณะสงฆ์ไทยกับองค์ทะไลลามะ ที่กรุงนิวเดลี พ.ศ. 2555 ว่าด้วยแนวทางเผยแผ่พุทธศาสนา จริยธรรมทางโลก ความท้าทายในศตวรรษที่ 21 ความสัมพันธ์กับวิทยาศาสตร์ บทบาทผู้หญิง และการสร้างสันติภายในเพื่อสันติภาพของโลก
ภาพยนตร์ ดาไลลามะในสวนโมกข์ (2515) ฉบับเต็ม ซึ่งได้รับการขึ้นทะเบียนมรดกภาพยนตร์ของชาติ ประจำปี พ.ศ.2555 เนื่องในวันอนุรักษ์ภาพยนตร์ไทย สะท้อนพลังแห่งการแลกเปลี่ยนความคิดทางพุทธศาสนาข้ามพรมแดน และเป็นสัญลักษณ์ของมิตรภาพ ความเคารพ และการแสวงหาความจริงร่วมกันของสองผู้นำทางจิตวิญญาณผู้ยิ่งใหญ่
กลอนท่านพุทธทาสภิกขุที่เปรียบมนุษย์กับลูกแมว ชี้ให้เห็นความกลัวตายและการยึดติดของใจมนุษย์ พร้อมข้อคิดว่าความตายคือครูผู้ยิ่งใหญ่ที่สอนให้เราอยู่กับปัจจุบันและปล่อยวางอย่างสงบเย็น
พุทธทาสภิกขุอธิบายว่านิพพานหาได้ในสังสารวัฏ พร้อมเผยความหมายลึกซึ้งของเพลงพื้นบ้านและเพลงกล่อมลูกที่ซ่อนธรรมะที่ลึกซึ้ง
สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก (อัมพร อมฺพโร) เข้าร่วมโครงการฝึกอบรมพระธรรมทูต เพื่อส่งไปเผยแผ่พระพุทธศาสนาในต่างประเทศ รุ่นแรก ภาคการฝึกอบรมพระกรรมฐาน กับพุทธทาสภิกขุ ณ สวนโมกขพลาราม อ.ไชยา จ.สุราษฎร์ธานี ระหว่างวันที่ ๑๒ - ๒๕ เมษายน พ.ศ. ๒๕๑๐
ความเป็นมาของชื่อ "พุทธทาส" หากได้ช่วยรักษา บำรุง และเผยแผ่พระพุทธศาสนา นั่นก็คือการเป็นพุทธทาสด้วยกันทั้งสิ้น
บันทึกเหตุการณ์สำคัญ เมื่อวันที่ ๒๓ พฤษภาคม พ.ศ. 2510 พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 9 และสมเด็จพระนางเจ้าฯ พระบรมราชินีนาถ เสด็จพระราชดำเนินบำเพ็ญพระราชกุศลวันวิสาขบูชา ณ วัดพระบรมธาตุไชยา โดยมีพุทธทาสภิกขุ เจ้าอาวาสในขณะนั้น เฝ้ารับเสด็จ
บทสนทนากับสุลักษณ์ ศิวรักษ์ ว่าด้วยความทรงจำต่อพุทธทาสภิกขุ จากความไม่ชอบใจในความคิดแหวกขนบ สู่มิตรภาพทางปัญญาที่โต้เถียงกันได้อย่างกัลยาณมิตร พร้อมมุมมอง ‘Radical Conservatism’ ที่รักษาพื้นฐานพุทธธรรมพร้อมท้าทายไสยศาสตร์ และข้อคิดเรื่องความกล้าทางศีลธรรม
รำลึก “ประชา หุตานุวัตร” นักคิดและนักสังคม ผู้เป็นหนึ่งในแรงบันดาลใจการจัดตั้งหอจดหมายเหตุพุทธทาส อินทปัญโญ และผู้ริเริ่มงาน “เล่าไว้เมื่อวัยสนธยา” เรื่องราวการจากไปอย่างสงบ การดูแลด้วย “ชีวันตาภิบาลอันตะ” และมรดกทางความคิดที่ยังคงอยู่กับสวนโมกข์กรุงเทพ
พุทธทาสภิกขุได้แสดงเจตจำนงของการรักษากับคณะแพทย์ เมื่อครั้งอาพาธด้วยโรคหัวใจเมื่อ 27 ตุลาคม พ.ศ. 2534
เรื่องเล่าเส้นทางเชื่อมพุทธศาสนาเถรวาท–มหายาน ผ่านธีรทาส ทายาทซินแสเล่ากิมเช็ง แห่งสำนักเส้าหลินใต้ ผู้สืบทอดคัมภีร์และวิถีเซ็นสู่แผ่นดินสยาม เล่าถึงการพบพุทธทาสภิกขุ ‘นาคารชุนแห่งเถรวาท’ ความใกล้ชิดกับหมอตันม่อเซี้ยง เสถียร โพธินันทะ และความศรัทธาที่ “เบื้องสูงไม่ต่าง เป้าหมายเดียวกัน"
เรื่องราวชีวิตและแรงบันดาลใจของ เสาวนีย์ ธโนฆาภรณ์ ผู้เขียน ‘คิดถึงสวนโมกข์’ งานบันทึกเชิงประสบการณ์ที่ถ่ายทอดความผูกพันต่อพุทธทาสภิกขุและสวนโมกข์อย่างลึกซึ้ง ผ่านการเดินทางภายใน การตัดสินใจเปลี่ยนชีวิต และการทำงานเผยแผ่ธรรมะกว่า 40 ปี
ความทรงจำของ ศ.นพ. วิจารณ์ พานิช หลานชาย ‘พุทธทาสภิกขุ’ ผ่านสายสัมพันธ์ตระกูลพานิช ถ่ายทอดภาพชีวิต ความคิด และอุดมการณ์ของท่าน ตั้งแต่เรื่องเล่าครอบครัว การเยือนสวนโมกข์ครั้งแรก จนถึงบทบาทพยานในพินัยกรรม เผยให้เห็นทั้งมุมใกล้ชิดและการตีความธรรมะจากมุมมองนักวิชาการร่วมสมัย
เรื่องเล่าจากพระพยอม กัลยาโณ เกี่ยวกับหลวงพ่อพุทธทาส ตั้งแต่แรงบันดาลใจในการทำงานเพื่อธรรมะ การเปลี่ยนเส้นทางจากพระขลังสู่ธรรมะของพุทธทาส การใช้ชีวิตและการเรียนรู้ที่สวนโมกข์ จนถึงการสร้างวัดสวนแก้วและมูลนิธิเพื่อสังคม ถ่ายทอดมุมมองธรรมะร่วมสมัยที่เข้าถึงคนรุ่นใหม่
เรื่องเล่าจาก ผศ.ดร.โพธิพันธ์ พานิช หลานชายผู้ได้รับชื่อจากพุทธทาสภิกขุ ถ่ายทอดความทรงจำถึง ‘หลวงปู่’ ทั้งบทบาทในครอบครัว การบวชที่สวนโมกข์ คำสอนที่กลายเป็นหลักชีวิต ไปจนถึงมรณกรรมและมรดกธรรมที่สืบต่อ เป็นมุมมองที่เผยความเรียบง่ายและความลึกซึ้งของท่านอาจารย์พุทธทาสในฐานะญาติผู้ใหญ่
บทสนทนากับเนาวรัตน์ พงษ์ไพบูลย์ ศิลปินแห่งชาติ ผู้ถ่ายทอดความทรงจำและแรงบันดาลใจจาก ‘พุทธทาสภิกขุ’ ตั้งแต่ช่วงชีวิตวัยเยาว์ การเผชิญทุกข์ การบวชที่สวนโมกข์ จนถึงคติธรรม ‘ทำจิตให้เป็นปกติ’ และมุมมองต่อ ‘พุทธทาส’ ในฐานะสภาวะผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน สะอาด สว่าง สงบ"
เรื่องเล่าของโรเบิร์ต เดวิด ลาร์สัน หรืออดีตพระสันติกโร ผู้บวชอยู่สวนโมกข์กว่า 14 พรรษา ถ่ายทอดประสบการณ์ตรงกับพุทธทาสภิกขุ ตั้งแต่จุดเริ่มต้นในฐานะอาสาสมัคร Peace Corps การพบธรรมะที่ไม่เน้นความเชื่อแต่เน้นการพิจารณา การเป็น ‘กระบอกเสียง’ ถ่ายทอดธรรมะสู่โลกตะวันตก จนถึงการก่อตั้ง Kevala Retreat ในสหรัฐอเมริกา
เรื่องเล่าความทรงจำของ นิคม เจตน์เจริญรักษ์ ต่อพุทธทาสภิกขุ ตั้งแต่การค้นพบ แก่นพุทธศาสน์ ในตู้พระไตรปิฎกเก่าๆ จนถึงช่วงวาระสุดท้ายของท่าน ภิกษุผู้แสดงธรรมผ่านความธรรมดาของชีวิตและความตาย—บทเรียนร่วมสมัยที่สอนว่า ธรรมะคือธรรมชาติ และความเป็นธรรมดาคือธรรมะ