ประมวลภาพเมื่อครั้งดาไลลามะเสด็จไปที่สวนโมกขพลารามในการเยือนประเทศไทยครั้งที่ 2 พุทธทาสภิกขุได้นำองค์ดาไลลามะชมสถานที่ต่างๆ ในสวนโมกข์ และสนทนาธรรม
Search
สรุปการสนทนาธรรมครั้งประวัติศาสตร์ระหว่างคณะสงฆ์ไทยกับองค์ทะไลลามะ ที่กรุงนิวเดลี พ.ศ. 2555 ว่าด้วยแนวทางเผยแผ่พุทธศาสนา จริยธรรมทางโลก ความท้าทายในศตวรรษที่ 21 ความสัมพันธ์กับวิทยาศาสตร์ บทบาทผู้หญิง และการสร้างสันติภายในเพื่อสันติภาพของโลก
ภาพยนตร์ ดาไลลามะในสวนโมกข์ (2515) ฉบับเต็ม ซึ่งได้รับการขึ้นทะเบียนมรดกภาพยนตร์ของชาติ ประจำปี พ.ศ.2555 เนื่องในวันอนุรักษ์ภาพยนตร์ไทย สะท้อนพลังแห่งการแลกเปลี่ยนความคิดทางพุทธศาสนาข้ามพรมแดน และเป็นสัญลักษณ์ของมิตรภาพ ความเคารพ และการแสวงหาความจริงร่วมกันของสองผู้นำทางจิตวิญญาณผู้ยิ่งใหญ่
กลอนท่านพุทธทาสภิกขุที่เปรียบมนุษย์กับลูกแมว ชี้ให้เห็นความกลัวตายและการยึดติดของใจมนุษย์ พร้อมข้อคิดว่าความตายคือครูผู้ยิ่งใหญ่ที่สอนให้เราอยู่กับปัจจุบันและปล่อยวางอย่างสงบเย็น
พุทธทาสภิกขุอธิบายว่านิพพานหาได้ในสังสารวัฏ พร้อมเผยความหมายลึกซึ้งของเพลงพื้นบ้านและเพลงกล่อมลูกที่ซ่อนธรรมะที่ลึกซึ้ง
สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก (อัมพร อมฺพโร) เข้าร่วมโครงการฝึกอบรมพระธรรมทูต เพื่อส่งไปเผยแผ่พระพุทธศาสนาในต่างประเทศ รุ่นแรก ภาคการฝึกอบรมพระกรรมฐาน กับพุทธทาสภิกขุ ณ สวนโมกขพลาราม อ.ไชยา จ.สุราษฎร์ธานี ระหว่างวันที่ ๑๒ - ๒๕ เมษายน พ.ศ. ๒๕๑๐
เจาะลึกความหมายของ “จดหมายเหตุ” (Archives) จากรากศัพท์กรีก-ละติน ประวัติการพัฒนา 5 ยุค จนถึงแนวคิด Modern Archives และคุณค่าทางวัฒนธรรม
ความเป็นมาของชื่อ "พุทธทาส" หากได้ช่วยรักษา บำรุง และเผยแผ่พระพุทธศาสนา นั่นก็คือการเป็นพุทธทาสด้วยกันทั้งสิ้น
บันทึกเหตุการณ์สำคัญ เมื่อวันที่ ๒๓ พฤษภาคม พ.ศ. 2510 พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 9 และสมเด็จพระนางเจ้าฯ พระบรมราชินีนาถ เสด็จพระราชดำเนินบำเพ็ญพระราชกุศลวันวิสาขบูชา ณ วัดพระบรมธาตุไชยา โดยมีพุทธทาสภิกขุ เจ้าอาวาสในขณะนั้น เฝ้ารับเสด็จ
บทสัมภาษณ์ ดร.เสนาะ อูนากูล—อดีตผู้ว่าการ ธปท. และผู้ร่วมก่อตั้งมูลนิธิหอจดหมายเหตุพุทธทาส—ย้อนความทรงจำที่มีต่อพุทธทาสภิกขุ ตั้งแต่บ้านบางแสนถึงสวนโมกข์ พร้อมวิสัยทัศน์ ‘พุทธทาสในโลกดิจิทัล’ เรื่องการจัดเก็บเอกสาร (archives) และการเผยแพร่ธรรมะให้ทันยุค Digital Disruption
แนวทางการสื่อธรรมะในช่วงเริ่มต้นของพระเงื่อมที่ต่อมาได้พัฒนาเป็นรูปแบบ “สวนโมกข์”
ศรัทธาในทางพุทธศาสนาไม่ใช่การปฏิเสธเหตุผล แต่คือ "ความมั่นใจ" ที่เกิดขึ้นหลังจากได้ใช้ปัญญาไตร่ตรองและพิจารณาอย่างถี่ถ้วนแล้ว
ทำความเข้าใจ “จดหมายเหตุ” ในมิติใหม่ ไม่ใช่แค่เอกสารเก่า แต่คือสถาบัน ความรู้ และพลังในการเก็บรักษาความทรงจำ ประวัติศาสตร์ และความยุติธรรมของสังคม
สำรวจกำเนิดและวิวัฒนาการของหอจดหมายเหตุศาสนธรรม ตั้งแต่อารยธรรมโบราณถึงยุคดิจิทัล ผ่านกรณีศึกษาในไทยและต่างประเทศ พร้อมคำถามด้านอำนาจ ความทรงจำ และจริยธรรมร่วมสมัย
